怎么对待桑巴舞

268人浏览 2025-09-12 00:09:21

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  • 庄晏
    庄晏
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    桑巴源于巴西,是一种民间舞蹈,在当地的狂欢节从Bajao到Marcha有很多种桑巴舞。为了将桑巴舞的特点表现出来,舞者必须欢快、煽情、激昂地表演。桑巴有着特有的节奏,其中以富有巴西特点的乐器著称。现在很多健身房中也兴起一种叫拉丁健身操的项目,这种运动方式已经不是某种单纯的拉丁舞,而是利用了很多拉丁元素组合而成,经过简化和操化而形成了一种综合性很强的运动概念。比如说桑巴、恰恰、曼波都广泛地运用到这种课程当中,让大家可以在那热情奔放的音乐中同时享受到身心的愉悦。动作分解:左、右扫步。1左脚左侧迈步,髋关节由右向左划八字,左手向左侧打开伸直,右手划一弧形扣肘从脸侧划下。2右脚后侧点地的同时放髋下压,右手向后摆打开伸直,左手划一弧形扣肘从脸侧划下。3同1相反方向。4同2相反方向。如果你已经迫不及待地在摩拳擦掌了,可以去亲身体验一下拉丁舞给你身体带来的不一样的感觉。 ·舞风:活泼的、浓厚的欢乐气息。·舞蹈方式:渐进式移动、定点式、曲折型舞步、游行般、彼此环绕。·节拍:2/4拍。·每分钟/小节:52~54小节。·重音:在第二拍。·升降方式:桑巴舞的BOUNCE动作产生。·动作特性:很“沉”的重心,两点间瞬间的移动,高度柔软性。 桑巴舞的弹跳所指的是什么呢?森巴起源于巴西和嘉年华会舞有着膝盖的压缩与拉直的特色,产生弹跳的是因为骨盆收缩或者身体压低,它被称为弹跳动作,它并不是真的向上和向下蹦跳的。弹跳是如何形成的呢? 利用1/2拍将膝盖下压用另1/2拍将膝盖拉直.我们把一个拍子分成二部分——1&,1代表第一个半拍,&是第二个半拍,问题是:要在1时弯曲膝盖, 同时在&拍时把膝盖拉直吗?或者是其它的,对我而言较符合逻辑的是 踩1时膝盖弯曲接着在&这个阶段才把膝盖拉直。引用IDTA和ISTD这二本书的内容逐字做个比较。IDTA (Laird):假如弹跳和节奏和脚的移速度结合在一起,节奏会形成& 1 & a 2 & 1 & a 2。将膝盖拉直的动作是在&与接下来的1的1/4拍做。 换句话说,我们在 &拍时做膝盖拉直所以一定会在1的拍子上做膝盖压缩。ISTD:(新 ISTD Samba手册):正常的弹跳是桑巴舞特质,简述在开始的1/2拍是稍微伸直,并在第二个1/2拍稍微弯曲,也就是数1的拍子时伸直并然后在&拍上做压缩。看了上面所以引用的资料恐怕是会造成读者思维上的混乱,对一个专业教练.他们全都知道那是怎么一回事,所以似乎都不太理会书上所写的,也因而不会被这些书的内容所困扰,许多人都这么说把书放在一边吧!这对我来说似乎很难,在此说声抱歉,只希望大家都能厘清混淆不清的是那些部分?我们正在使用两种不同的技术,还是我混淆了,这二者之间有着相同的含意,谁能说清楚呢?简要说明:我们都了解到森巴的弹跳不是指如同(bopping)向上或向下跳,它是由桑巴舞所创造出的森巴弹跳,是由骨盆的收缩和膝盖拉直、产生的收缩力所形成的弹跳,请研究森巴的基础:何谓舞骨盆收缩和撤回,它所有的拍子数法都是以1 a 2进行。Mr. Walter Lairds所着的书对于森巴的弹跳有精确清楚的描述,它的图解对深入了解的更有很大帮助,即使在美国Reverse Basic的基本步比较普遍,我们还是应该忠于书本上所叙述的规范以1 a 2 计算方式做Natural Basic Movement. ·1905年Maxixe舞于法国巴黎发明。·1914年前巴西人称桑巴舞为Maxixe。·1925年欧洲引进了桑巴舞,也举办桑巴舞比赛。·1934年间由于美国舞王Fred Astaire的「Flying Down to Rio」电影之故,英国流行了一种以Samba为形式的舞蹈称Carioca。·1938年Carioca传至美国。·1938年的巴西报纸「O Carapuceiro」的一篇文章中首度出现葡萄牙「Samba」一字,作者为Lopes Gama神父,意思为一种节奏、一种舞蹈。·1939年的纽约万国博览会时期桑巴舞放大光彩。·1941年间由一位电影舞蹈名星Carman Miranda的推广下广为流行,尤其是「The Night In Rio」这部电影。·1948年欧洲开始流行。·1950年代由于一位具领导地位的英国贵族马格丽特公主的影响,更具进一步的流行开来。·1956年正式地在国际上普及流行开来,是受法国人Pierre Lavelle的影响。桑巴舞桑巴舞被称为巴西的“国舞”。在拉美这个最大的国度,桑巴舞之普及,有这样的说法:人不分男女老幼,平时跳,节假日更跳;在舞台上跳,在大街上也跳;白天跳,通宵达旦地跳。每当激越的音乐声起,人们总是激情难抑,不禁摆腿扭腰,跳将起来,如醉如痴,欲罢不能,欲休难止。 桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。“森巴”原是一种激昂的肚皮舞。顾名思义,这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作,后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中,葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲的时候,白人奴隶贩子担心路途遥远,黑奴在船舱中一窝几十天,到岸时腿脚不灵便,卖不出好价钱。他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上,以敲打酒桶和铁锅为伴奏,让他们跳一通森巴舞,活动筋骨。殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动,就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到拉丁美洲。据考证,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带。这里是葡萄牙人最早在巴西登陆殖民的地方。他们在这里办有大量种植园和采矿场。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴,在繁重的劳动之余,以跳这种家乡舞苦中作乐。在以后的几个世纪中,来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多,同土著的印第安人逐渐融合。他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的波希米亚的波尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素,逐渐形成现代的桑巴舞。据记载,20世纪初,是巴伊亚州的妇女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约热内卢。从此,这种舞蹈开始从沿海流向内地,从贫民窟流向上层社会,从黑人、黑白混血的“穆拉塔人”传播到白人中间。一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器,逐渐被里约热内卢贫民窟中的铜鼓、大锣、钹等打击乐器所取代。1928年,巴西的第一座桑巴舞学校“让人去说闲话”在里约热内卢建立。1932年,巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛,受到人们的欢迎和好评。从此,现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。 桑巴舞原是非洲土著舞蹈,原是一种带有宗教仪式性的舞蹈。在16至18世纪间,葡萄牙人由非洲如安哥拉、刚果等地引进了大量黑奴至殖民地巴西,以取代巴西人与原住民不愿做的工作,而黑奴也将他们的舞蹈带入巴西。19世纪巴西黑奴的身体滚动舞蹈加入巴西土著舞蹈Lundu的身体摇晃动作,继而加入由欧洲引入的花车游行的嘉年华会舞步Copacabana混合而成称Zemba Quecu,最后又混血了巴西舞Maxixe后才大略成形。三十年代桑巴舞传入美国,由于它趣味性强,生动活泼。后来经过美国舞蹈专家们的提练和加工,在基本训练,舞步规范及编排上不断研究与改进,把它纳为拉丁舞系列的五大舞种之一,并正式定为国际标准舞的比赛项目。每逢节日,巴西城镇盛行狂欢,人们会跳起豪放而又带点即兴发挥的桑巴舞蹈,因为它那节奏活泼,一重一轻,很快便流传到欧美各大城市。 ①群众性桑巴:舞蹈动作由舞蹈者随着节奏即兴创作。女舞者主要是小而灵巧的扭胯动作,男舞者除胯部动作外,常以脚下各种灵巧的动作变化来显示自己的舞技。表演时可围成圆圈而舞,也可一男邀一女在圈内表演,而其他人仍在原地随跳,还可由一人领先,其他人在其后排成一行,由后人扶着前人腰,众人按各种队形一致做扭胯动作。②表演性桑巴:女舞者扭胯动作结合大幅度的造型舞姿及各种步法的变化,同时根据舞蹈的人数创造各种队形,男舞者手执各种打击乐器边击边跳。 Surdo在SambaReaggae风格中已经衍生出5种音高的Surdo而在Rio Samba 中仍然是三种基本音高的Surdo。高音乐器Repinique在SambaReaggae中,通常使用两支塑料鼓槌高速不间断击打,而在Rio Samba中通常用一只鼓槌和一只手来配合击打,是领鼓者最常使用的乐器,负责呼叫一些配合和指挥整个鼓队开始和结束。Caixa使用常见的架子鼓,用木鼓槌击打,是鼓团保持速度稳定的基础,在Rio Samba中Caixa的音高通常被调到很高并且是击打有弹簧带的一面。Cavaquinho通常也被称作巴西吉他,尺寸比吉他小得多,从这张图片中就能看出来它的真正尺寸。 具韵律性与活泼性的桑巴舞通常给比赛带来相当大的兴奋,其重点须有良好的身体平衡性,及在定点舞步和如Z形样式移动的舞步中彼此正确分配运用,大体而言桑巴舞是属于渐进移动的舞蹈。而移动须如“嘉年华会游行”式的渐进的圈式舞蹈,而定点式舞蹈时须与观众互动。改良过的国际标准拉丁桑巴舞与会将人们带入狂欢状态的原始巴西桑巴舞有所不同,不过仍保有“嘉年华会游行”式和充满活力的特点。对竞赛选手而言:高度灵活及柔软性的身体为首要,而为如此强烈的律动身体,手臂具次等重要的平衡作用。高级舞者会正确地运用身体重量与地心引力,产生“很沉”的重心。选手须将重点放在肌肉的适度松弛和重心,生理及心理的紧绷均无法将活泼、热情的桑巴舞表现良好。特殊贡献人Walter Laird与舞伴Lorraine对桑巴舞汇整成国际标准舞的贡献最大。 在全世界人眼中,桑巴舞是巴西的国舞,代表着热情及多种族族群的艺术溶合,嘉年华会更是巴西人最重要的节庆,但巴西人对待桑巴舞,就不如异国人对待桑巴舞那么崇高了,因16世纪黑奴引进时所带来桑巴舞雏形的黑人舞蹈,因跳时身体有摩擦被列为“不入流”、“粗野”的舞蹈,属于低下阶层的,甚至当时殖民总督下令禁跳,巴西政府对桑巴舞有卓越贡献的人并无奖励,对桑巴舞有历史性之事及物也未予以重视。故在20世纪初之前的年代,巴西人如跳桑巴舞就被视为游手好闲、无赖等之辈,有时警方也会制止。但在另一方面,原黑人的舞蹈具有宗教性、文化性的层面意义,因加入了巴西土著及欧式舞步,演变成多族群性的共同舞蹈,又其所用的敲打式乐器所散发出的豪迈,深深打动人心,而舞蹈的挑逗性与律动性,对巴西占大部分人口的中下阶层而言,代表着是对现实社会不满情绪的舒散,是男欢女爱的媒介,也是打发时间的休闲娱乐,更是庆典节日狂欢的工具,成为日常生活的一部分。而在近四、五十年间国际社会接纳桑巴舞后,桑巴舞的地位才在巴西国度里向上提升,不过巴西仍未将其列入高尚艺术之厅。 2006年5月份,中国第一支桑巴舞蹈打击乐团在北京成立,名字叫做桑巴亚北京。这个社团最初由艺术家Jimmy Biala和Leon Lee在2002年9月创建于旧金山,成员主要是在旧金山生活的亚裔,因此取名桑巴亚。桑巴亚北京是一个立足于社区的非牟利组织,主要提供巴西传统打击乐舞蹈等相关的教育项目和专场演出,是中国唯一一支活跃于巴西打击乐演、舞蹈演奏与教学的社团。2006年5月JimmyBiala(吉米·比亚拉)和李宝衍创办桑巴亚北京。自此以来,桑巴亚北京从15人的小团队扩大到有将近40多个学员的社区团体,提供了不同级别的巴西打击乐和舞蹈课程。创始人JimmyBiala(吉米·比亚拉)与Leon Lee(李宝衍)的初衷是通过结合巴西鼓乐与亚洲舞蹈的形式为旧金山湾地区社区间搭建文化传播的桥梁。2008年年底,桑巴亚北京通过了世界桑巴组织协会的认可,成为其会员组织。
  • 子木言汝
    子木言汝
    桑巴舞是巴西最著名、最具代表性的舞蹈之一,一般是在巴西的嘉年华活动、节日庆典和音乐表演中表演。以下是对待桑巴舞的详细建议:1.了解桑巴舞的起源和文化:学习桑巴舞的历史和文化背景,了解巴西文化、音乐和舞蹈传统,这有助于更好地理解桑巴舞的内涵和表达方式。2.找到一位经验丰富的教练:寻找一位专业的桑巴舞教练,可以从基础的舞步和动作开始学习。他们会教授正确的姿势、节奏感和舞蹈技巧,帮助你逐步提高。3.锻炼身体柔韧性和身体控制力:桑巴舞需要灵活的身体,进行拉伸运动以增强身体柔韧性非常重要。还要重视身体控制力的训练,以便在舞蹈中保持平衡和协调。4.培养对节奏感的敏感性:桑巴舞有其特有的节奏和鼓点,学习如何配合音乐的节奏和变化进行舞蹈动作。可以通过练习倾听桑巴音乐并模仿其中的节奏,以提高对节奏感的敏感性。5.了解桑巴舞的基本步伐和动作:学习桑巴舞的基本步伐和动作,如“加热步”、“攒步”和“转身”等。这些基本动作是桑巴舞的基础,掌握它们对于后续学习更高级的舞蹈动作非常重要。6.参加舞蹈课程和工作坊:参加定期的舞蹈课程和工作坊可以加速学习进程,与其他舞者交流经验,并提供更多的舞台表演机会。7.积极参与社区活动和比赛:参加桑巴舞的社区活动和比赛,与其他爱好者互动、交流,并展示自己的舞技。这有助于提高自信心和舞台表演技巧。8.享受舞蹈的乐趣:桑巴舞是一种充满激情和活力的舞蹈,尽情享受跳舞的乐趣和表达自己的方式。随着时间的推移,你会发现桑巴舞对身心健康和自我表达能力的积极影响。
  • 干货铺子
    干货铺子
    桑巴舞是巴西文化的重要组成部分,它是一种充满活力和激情的舞蹈形式,常常与巴西狂欢节(Carnival)和巴西足球文化联系在一起。以下是对待桑巴舞的详细回答:1. 了解桑巴舞:你需要了解桑巴舞的起源、历史和文化背景。了解桑巴舞的起源可以帮助你更好地理解它的舞蹈风格和动作特点。2. 观看桑巴舞表演:观看专业的桑巴舞表演是学习桑巴舞的好方法。通过观察和欣赏专业舞者的表演,你可以学习他们的舞蹈技巧、身体协调和舞姿优雅。3. 寻找桑巴舞班:如果你对桑巴舞很感兴趣,你可以寻找当地的桑巴舞班或舞蹈学校参加培训课程。在班级中,你将学习桑巴舞的基本步法、旋转、挥舞手臂和髋部动作等,同时也会锻炼你的身体协调性和耐力。4. 尊重巴西文化:桑巴舞是巴西文化的一部分,学习桑巴舞也应该尊重巴西文化。了解巴西的历史、节日和传统,尊重巴西人民的文化习俗。在学习和表演桑巴舞时,也要尊重舞蹈的起源和意义。5. 多练习:学习桑巴舞需要不断地练习和磨炼。练习桑巴舞的基本步法和动作,增强你的舞蹈技巧和肌肉记忆。可以在家里或舞蹈室里进行反复练习,以进一步提高你的舞蹈水平。6. 跳起来享受:最重要的是跳起来,尽情享受桑巴舞带来的快乐和激情。随着音乐的节奏,释放你的身体,表达你内心的情感。在跳舞的过程中,放松心情,尽情享受舞蹈的乐趣。对待桑巴舞的关键是了解、学习和尊重巴西文化,通过观看表演和参加培训课程来提高自己的舞蹈水平,并且在跳舞的过程中保持快乐和激情。
  • 伊筱影
    伊筱影
    送一个饥饿的人一条鱼,到不如送它一根钓竿. 辩论只是在一条分界线之间的讨论,根据对方的观点提出与之相反却公认的观点. 正方观点主干: 1没有规矩,不成方圆.事例...... 2学生没有成熟的观念(世界观,社会观,价值观等),因此需要学校的约束.事例...... 反方观点主干: 1因为约束而产生的逆返心理. 2主动,事半功倍;被动,事倍功半. 个人观点,作个参考吧. 还有在辩论上,团队很重要,要3对1而不是1对3. 我们一直在鼓励中学生的个性发展,于是一些学生标榜自己的个性,从衣着打扮上模仿成人,模仿明星,有些学生甚至是大张旗鼓的张扬起来。我想这并非真正的个性,充其量是思想不成熟的青少年作出的不成熟的举动而已。但是既然有纪律的约束,学生们自认为的个性必然受到限制,受到管束的人往往会表现出一定的逆反心理,所以学生在言行方面作出一些反映自然也是很正常的,只是我们需要对学生进行引导,不要让学生在价值观上出现偏差就好。 这样来看纪律与个性发展是不矛盾的。 其实这些话与其说是说给学生听的,不如说我给自己上了一课。我们不得不承认:纪律的严明将磨砺一个人的思想,纪律的存在则更彰显了一个人的个性,而纪律的约束则会完善了一个人的人格。 严明的纪律应当是德育工作的一部分,而德育的任务是培养受教育者先进正确的思想意识,使他们在任何情况下都具有不降其志、不辱其身的人格;仰不愧于天、俯不怍于人的人生目标;博文约礼、和而不同的处世态度;泰而不骄、宽容敦厚的气度;修德摒金、献身社会的精神胆识,从而成为国家的栋梁。所以纪律岂会抹杀个性?认为“自由就是规则”只是逃避成长的托词。而我想说的是无论游牧民族如何的骁勇善战,他们天生的散漫个性和缺乏纪律,却恰恰是这个民族最致命的软肋,令他们禁受不起哪怕轻如鸿毛的一击。道理是显而易见的。 大家知道,地球上没有两个指纹相同的人,树上没有两片完全一样的叶子。同样,世界上也不存在两个绝对相同的人。每个人都与别人有所不同,每个人都具有自己独特的风格人与人之间都存在个别差异。我们把这种在个体身上经常地、稳定地表现出来的心理特点的总和,包括一个人怎样影响别人,怎样对待自己,以及他的可被认识的内在和外在的品质全貌,称为个性。个性既代表了一个人所具有的一定意识倾向性(这种倾向性体现为个体的兴趣、爱好、需要、动机、信念、理想等),还体现了人与人之间在能力、气质、性格等方面存在的个别差异。 人人都有个性,人人的个性都各不相同,正是这些具有千差万别个性的人组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界和各种各样既相互联系又相互制约的人类群体,推动着历史的前进和时代的变迁。 个性贯穿着人的一生,影响着人的一生。正是人的个性倾向性所包含的需要、动机和理想、信念、世界观,指引着人生的方向、人生的目标和人生的道路;正是人的个性特征中所包含的气质、性格、兴趣和能力,影响着和决定着人生的风貌、人生的事业和人生的命运。 由此可见,个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。研究人的个性不仅可以帮助人们完整地了解人的精神、心理作用,指引人生的方向,而且能够提高人的素质,增强人的各种适应能力。 中学生正处于个性形成的重要时期,正确的个性理论,对于指导他们顺利成长和正确对待人生,都具有显而易见的意义和作用。 让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。 比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。 大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。 哈佛大学允许学生在认为不适合自己个性发展的因素可以自己去创适合自己个性发展的专业!如果按对方观点来说就哈佛大学就没有这个必要推出这种做法?哈佛大学是很强调个性的发展,但哈佛大学也有自己的校规作为个性发展的保障啊! 集体的利益就是这个集体里面全部人的共同利益啊,对方辩友怎么能说是部分人的利益呢? 对方到现在为止还没有说明纪律如何限制个性的发展 正方四辩: 各位观众、评委:你们好。在此我不得不指出对方辩友的逻辑上的错误:反方二辩说:“或者叫‘促进个性在社会主流意识形态下规范的发展’”,请问这难道不是在纪律促进下发展吗?而我方的观点正好是这个哦!反方三辩说:“当所有人都去遵守纪律时就会将个性抹杀”,和反方一辩说:“部队才要以严明的纪律来限制人性的发展!纪律会禁锢人的思想”那你难道就要为了发展个性可以违法犯罪了吗?对方好象从到尾都没有明确提出自己的论点吧?! 现在就让我代表我方作总结陈词:从我方一辩的定义上来讲,趋向好的一方的运动才能叫发展,而衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。我们虽不能说纪律的初衷就是为了促进个性的发展而作出来的,但是无疑纪律是为了每个人都有一个公平的环境而做的,虽然这个会在某种方面限制个人的自由,但它大没有会起到阻碍个性发展的副作用。所谓的副作用,我觉得只是个人为自己的行为做的辩护,如果其他人的所谓个性发展影响了他自己,我想他也许会理解纪律的作用。总之主观上不是促进而生,但也不能否认它客观促进的作用了。而个性并不是说是一个人的特有的习惯就可以称的上是了,我想大家不会认为一个人爱偷或者爱骗人也是个性发展吧,这也就是说任何事都要有一个度,纪律就是在度的方面上来影响学生,也就是促进他们的个性的发展,我方三辩也说了:如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。再打个比方:我们的生活行为就好象是一座城市,而纪律则是城市里的道路。我们的个性应当是沿着道路向前行走,这才是发展(前提条件是纪律是正确的,如果是不正确的,那还是纪律吗?)。而对方辩友有一种误解,认为强调遵守纪律,就限制了个人的自由,限制了个性的发展。纪律和自由是相辅相成的;有了严格的纪律,才能保障每个人的自由,少数人违反纪律就是对大多数人自由的侵犯。一个人个性的健康发展也必须以纪律为保证;否则,个性的发展也会走入误区。我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。请允许我再用邓小平的话:教育全国人民做到有理想,有道德,有文化,有纪律。我想这其中最重要的就是纪律了吧!因为“没有规矩,不成方圆”。所以我方认为:纪律促进个性发展。我的总结完毕,谢谢大家! 让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。 比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。 正3 对方把我方的"比较固定"说成了"固定"!!对方说我们以偏盖全,何以见得?还有对方说到规范的问题,好,如果没有规范,促进也无从谈起。 下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。 大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。 正3: 我不知对方对纪律的定义是从何而来的,让我告诉你吧,根据现代汉语词典的解释,纪律:政党机关部队团体企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章条文。它并不只是代表一部分人的利益。爱迪生的例子只是个别例子而已啊。对方不要以偏盖全啊!!!!! 正反双方一辩陈述自方观点:正方一辩:谢谢主席、各位评委和来宾,对方辩友。现在由我来发表我方观点:纪律促进个性的发展。纪律能创造一个良好的社会环境,从而促进个性的发展。马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就有说到法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。从这点上想,法律并不是约束个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个性的健康成长。组织纪律和个性发展是相互促进的。大学生需要培养自身的身体素质、心理素质、思想道德素质和智能素质。这些方面,都需要有一定的组织纪律来引导人们的行为。人们只有在稳定和有序的 环境下,才能有实践自身的个性能力。组织纪律是个性发展的前提。俗话说的好:“无规矩不成方圆”组织规矩就是一种规矩、规范、约束,是用来约束个人的某种行为。放眼去看,不论是宏观还是微观,无处都有纪律。个体的存在与发展,都在这个“方圆”的规矩内进行。如果没有这个“方圆”,我想这个世界将不成世界。在我们由一个个个体够成的社会中,也需要有各种各样的纪律,才能发展和进步。组织纪律和个性发展从本质上说并没有冲突,有好的组织纪律,才能有更好的空间给我们发挥个性。我方再强调一遍,纪律能促进个性的发展!谢谢。反方一辩:通过双方的辩论,我方还是坚持认为“纪律抑制个性发展”。我们不否定符合要求的纪律对个性发展的促进作用。对方辩友过分强调纪律促进个性发展,未免太偏激了以对方的观点,用纪律来促进我们的个性发展。纪律的本质是要求统一。以纪律作为个人成长的模式,那么足以想象,未来的使命承担者极有可能成为纪律的卫道者,保守主义的典范。所谓发展个性,对大学生来说,就是在学习上发扬自觉性、积极性、主动性,根据市场经济、社会发展的需要,对学习内容、方法做科学的判断、准确地选择。培养自己独立思考、动手、创新的能力,尽快找到后续学习的路径。并且能够学以至用,不断有所发现,有所发明。教改就是为了是大学生得到教育更多自由空间、更宽松的环境,但那都为自由、自主的学习,从中发现、培养自己的特长,做学习的有心人。大学生实际上需付出更艰辛的劳动,一边学习,一边想着用。要身在学校,眼看着社会与市场,学会通过多种渠道获取信息,了解社会需求的动向,从而调整学习内容与方法。如果纪律是促进个性发展,那中国教育的一套体系如此神力促进个性发展何谈“教改”呢?我的小结完毕。 正方:对方辩友认为纪律限制个性的发展,那么是不是应该废除纪律呢? 反方:对方辩友,纪律好比一堵墙是阻止猛兽的进入。如果阻碍自己的发展是否应该把这堵墙拆毁呢? 正方:对方辩友,要知道每个城墙都有城门的啊! 反方:但是纪律是客观的,不能像门一样让人随意的开关。 正方:生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。也许,对方辩友会说它们那样自由,那么请问它们的个性受到束缚了吗? 反方: 请对方辩友明白,飞禽走兽,游鱼爬虫,并不是受到纪律的束缚,而是它们特有的生理构造所决定的,就像人肚子饿了就要吃饭,这只是生理需要,而并不是纪律规定人一定要吃饭的。 正方:一个国家有法律,一个社会有社会公德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校也有自己的规章制度。并不是像原始社会一样,随心所郁,根据本能去做一件事,个性发展需要完整、规范的纪律来完善一样。 反方:对方说“纪律促进个性发展”,那么请具体描述一下,它是如何促进的呢? 正方:纪律就好象人的左手一样,个性就像人的右手,某些人觉得用左手比用右手更有用,而有某些人觉得右手比左手更有用,那到底是先用左手还是右手呢?当然都不是,需要左右相互配合,协调运用,才能发挥极至。所以纪律是促进个性的发展。那请对方辩友也举一个例子来证明对方的观点! 反方:就像广州足球协会技术部主任黄渊说过,他在巴西当地的书店找不到任何一本关于训练足球的书籍,这说明,巴西人对足球的理解完全在脑子里,所以才能使巴西青少年足球队员的个性发挥到了极点,才会出现那些令人心醉神迷的绿茵桑巴舞 正方:对方辩友,足球场上是不是有相应的规则呢?答案是肯定的。否则就不是球赛了,是肉搏战啊!按对方辩友所说纪律抑制个性发展,那么足球场上巴西队员的个性是不是被抑制了呢?如果被抑制,那巴西还会是足球王国吗? 反方:请问对方辩友,韩寒的个性是不是纪律塑造出来的呢? 正方:请问对方辩友首先明确一点,韩寒毕竟是少数的例子,大学校园都是有校纪校规的,对方辩友认为纪律会抑制个性发展,那你为何还要到大学求学,堂而皇之的站在辩论席上发挥你的个性,为何不卷卷铺盖,回家去发展你所谓的个性呢? 反方:如果“纪律促进个性发展”,那么请问对方辩友,我们对幼稚园的小朋友是否也要严格纪律来发展他们个性呢?恐怕这样一来的话,我们现在就不再富有想象的大学生,而是书呆子了吧!请问对方辩友,你想成为富有想象的大学生还是书呆子呢? 反方总结程词:可爱的对方辩友,尊敬的评委和来宾!大家好。 正方总结陈词:主席、各位评委、辩友、同学们!大家下午好!我方的观点是:纪律促进个性发展。对方辩友反复强调纪律限制个性的发展。显然无视组织纪律存在的重要性,而过分强调个性发展,试问:如果把自己的个性凌驾于组织纪律上,最终导致的后果是什么呢?只能是到处碰壁啊! 而我方强调的是:其一,组织纪律是个性发展的前提。俗话说,“无规矩不成方圆”一个国家有法律,一个社会有社会口德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校有着自己的规章制度,个体在这个“方圆”的规矩内进行。其二,组织纪律和个性发展是一致的,这个世界上没有绝对自由,自由是相对于法律之下的自由,只有在一个良好的环境中才能安稳的学习、生活来表现出自我的个性。它们本质上并没有冲突。 最后我们希望,我们大家能够在团队的纪律中,在这场辩论赛的规则中促进团队的凝聚力。 让我们大声宣唱:有个性才有差异,有差异才有竞争,有竞争才有进步,有进步才有发展。让我们每个人都展开个性的翅膀去迎接那美好的艳阳天吧。 我的总结陈词完毕 谢谢主席,谢谢来宾,谢谢评审团。
  • 粥可温
    粥可温
    首先呢,国标舞分为摩登舞和拉丁舞摩登舞包括:华尔兹,探戈,快步,狐步,维也纳(华尔兹)拉丁舞包括:伦巴,恰恰恰,斗牛,牛仔,桑巴要说哪种舞最难,首先要看个人的喜好和天赋所在因为每个人里力量优势,和对待音乐节奏可以掌控的程度不同【我就见过一个男孩子,拉丁舞相对其他孩子来说比较弱但是学牛仔的时候,只要一听到音乐就停不下来有非常好的节奏感,牛仔舞远远好于别的孩子】好的吧,出去每个人都不同的个人因素外摩登舞里面最难的是狐步音乐方面(百老汇的性感的音乐),节奏感不是很强然后是步伐,富于变幻,难办和女版的身为不停变化拉丁里面最难的是桑巴因为桑巴是最热烈最欢快的不但有髋关节的8字扭动,还有膝盖部位的弹动等希望我说的这些对你有所帮助
  • 冯老板
    冯老板
    官方语言: 葡萄牙语 地理位置:南美洲习俗:巴西是由欧洲人、非洲人、印第安人、阿拉伯人以及东方人等多种民族组成的国家,但核心是葡萄牙血统的巴西人。由于从西班牙、意大利等南欧国家来的移民,在巴西占压倒的多数,巴西人的习俗和葡萄牙、南欧的习俗非常相似。巴西由于地大物博,居民的行动看来显得悠闲自在,但在教育方面却有严谨的一面,如电影院放映片子分成三级,依照内容而规定观众年龄的限制。在巴西看电影的时候,一定要把护照带上,以便检查。巴西有个规定,要进入私人的土地或住处,必须先获得主人的准许。如果被问了三次而仍不回腔,对方可以举枪射击。巴西幅员辽阔,风景亦侍,外国商务旅游到此,看到牧场一片翠绿,有瞧一瞧的想法,必须按章办事,小心为妙。人们外出开车时一切以行人为优先,因为有些行人,只为自己的方便着想,并不把车子放在眼里。开车的时候千万不能掉以轻心。他们的风俗也颇有趣。如男人喜欢在自己的胸前画一支虎,以表示英勇。或者在胸前画一支箭,表示自己是最好的射手。他们还把一种稀有的“金桦果”视为幸福的象征。巴西的印第安人有一种习俗颇有趣。洗澡和吃饭是他们生活中最重要的内容。若有人到他们家中作客便邀请客人一起跳进河里去洗澡,一次又一次,有的一天要洗上十几次。这是他们对宾客最尊敬的礼节,而且洗澡次数越多,表示对宾客越客气、越尊重。在巴西,熟人相见,男士之间互相拥抱,相互拍打后背,以示关系非同一般,女士之间,或女士遇到熟识的男士,则要亲吻面颊,表示亲热。但这种亲吻,不是亲吻嘴唇,而是两人的面颊互贴一下,嘴里还要发出亲吻之声,但嘴不接触脸。恋人见面,方可亲嘴。有时这种贴面礼显得很繁琐,比如几十人相聚,后到的人要依次同在场的每个人贴面颊。即使先到的人已围着桌子坐并正在吃东西,他们也必须站起来,走出去同后到的人行这种贴面礼。在一些社交场合,身份高的女士经常伸出手,让人亲吻。以吻手而代替握手,是表示对妇女的尊重。在巴西也有握手的礼节,这一般在初次见面或在不太熟识的人之间发生。身份较高的人、年长者、主人或妇女和别人见面,一般要先伸出手,身份低的人、年轻人、客人等不能抢先伸手,否则会被认为举止不恭。巴西人同别人相见时很注意自已的仪表、言谈和举止。巴西人与别人见面往往不太守时,约定几点见面,往往要推迟若干分钟。不守时这一毛病,恐怕是拉美国家的一个通病吧。巴西人喜欢在周末或节假日携家人或伴友在餐馆用餐。一般工薪阶层一个月在餐馆吃上两三顿,往往要花去薪水的很大一部分。 “Ash Wednesday”是巴西最著名的狂欢节——嘉年华会最后一日。在该日前后一周,巴西商业活动几乎完全停顿,此期间应避免前往。12月至次年2月为当地“暑假”度假期,其他时间宜往访。巴西的公共假日:1月1日、4月21日、5月1日、9月7日、11月15日、12月25日。1月6日、2月17-18日、6月24日与29日虽然非公共假日,但劳力不足。巴西在9月到次年2月期间为季,全年约90%的降雨量集中在季。巴西商人的商务习俗社交礼仪:从民族性格来讲巴西人在待人接物上所表现出来的特点主要有二。一方面,巴西人喜欢直来直去,有什么就说什么。 另一方面,巴西人在人际交往中大都活泼好动,幽默风趣,爱开玩笑。巴西人在社交场合通常都以拥抱或者亲吻作为见面礼节。只有十分正式的活动中,他们才相互握手为礼。巴西人还有一些独特的见面礼。其一,握拳礼。其二,贴面礼。其三,沐浴礼。随时你的言谈举止,宜保持温暖友好。无论访政府机关或私人机构,均需事先订约。在正式场合,巴西人的穿着十分考究。他们不仅讲究穿戴整齐,而且主张在不同的场合里,人们的着装应当有所区别。在重要的政务、商务活动中,巴西人主张一定要穿西装或套群。在一般的共公场合,男人至少要穿短衬衫、长西裤,女士则最好穿高领带袖的长裙。商务访问时,宜穿保守式样深色西装。随时你的言谈举止,宜保持温暖友好。无论访政府机关或私人机构,均需事先订约。圣保罗的商品粮对守时一事,甚为重视,不可大意。巴西利亚是新型的现代首都,但商业中心仍然是圣保罗市。圣保罗位于巴西高原东南部的马尔山脉大崖壁的人口863万多,是巴西最大的城市,圣保罗首府。东南距外港桑托斯63公里,现为巴西最大的工业中心,集中全国工业生产的一半左右,咖啡、冻肉、糖、棉花等贸易极盛。巴西军火外销位居世界第4位。在巴西,以棕色之色,紫色表示悲伤,黄色表示绝望。他们认为人死好比黄叶落下,所以忌讳棕黄色。人们迷信紫色会给人们来悲。还认为深咖啡色会招来不幸。非常讨厌这种色。在巴西,曾有过这样失败的例子,日本向巴西出口的钟表,因在钟表盒上,配有紫色的饰带,由于紫色被认为是不吉利的颜色,因而不受欢迎。在巴西,会话和行文时使用当地语言会更便利和亲切。使用名片应有当地通用文字,商品说明应有当地文字对照。巴西人不羞于表露感情,人们在大街上上相见也热烈拥抱,无论男女,见面和分别时都握手。妇女们相见时脸贴脸,用嘴发出接吻时的声音,但嘴不接触脸。和巴西商人进行商务谈判时,要准时赴约。如对方迟到,那怕是1-2个小时,也应谅解。像大部分拉美人一样,巴西人对时间和工作的态度比较随便。和巴西人打交道时,主人不提起工作时,你不要抢先谈工作。谈话时要亲热,要离得近近的,但不要有失计策。不管那里天气怎么热,穿深色服装都是适宜的。巴西人特别喜爱孩子,谈话中可以夸奖他的孩子。巴西的男人喜欢笑,但客人避开涉及当地民族玩笑。对当地政治问题最好闭口不谈。在巴西人家里做客后的第2天,应托人给女主人送一束鲜花花或一张致谢的便条。鲜花千万不能送紫色的,紫色是死亡的象征。巴西商人付款最爱拖 巴西进口商喜欢L/C以外的付款方式,在给中国出口商付款时,老客户容易拖延。但对新客户,如采用L/C以外方式付款,则须预收部分定金。 与巴西人会晤,最好事先预约。见面时,互相握手,赠送名片。一般名片最好印刷简洁但必须质地较好、刷精美。会晤的最好时间是上午10点至12点或者是下午3点至5点。办事最好效率高点。里约热内卢和圣保罗的商人商人很注重效率,很守时间,但参加一个宴会,最好比约定的时间晚10~15分钟。最好约在办公室会晤而绝对不能约在饭馆或酒吧。会晤时,经常备有咖啡,很甜,味道浓厚,你最好接受。如果是第一次见面,穿着最好保守一点,男士最好穿黑色西服;如果是公司的领导人最好穿三件套的西服。女士也宜穿正式的套装,并注意修剪指甲。当会见一组人时,当进入时及离开时,应与每一个人握手。最好不用"你好"或"再见"这样简单的用语。向男士打招呼用他的姓加上先生(葡语为senhor),向女士打招呼则用她的姓加女士(葡语为senhora)。最好在对方称呼你的名字后,你再称呼他们的名字。如果你的合作伙伴写信给你,最好用他/她写信用的文字复信,将你所有的材料翻译成葡语交给他/她,最好不要用西语。将你的资料复印多份,以备分发。巴西的生活节奏很快,但不要急于将谈话内容转向商务题目,最好花几分钟时间谈谈家庭、健康、天气、运动等话题。要保持友好、热情的态度,但不要过于热情。要有耐心,所有人都对宦僚机构的办事效率有意见,但巴西人很会适应这种方式。与离你较近的人交谈,而不要背向任何人,否则显得冷淡。巴西商人愿意随着信任和长期关系的发展而保持商务往来。切记,巴西人可能会对想购买公司股票的外国人失去信任。个人关系很重要,如果可能的话,在初次见面时,带上一张你们双方共同认识的人的名片,你也可以找一家中间商,中间商收取一定的费用,他可以帮助你处理从翻译到注册之类的杂事。其作用是无可估量的。初次见面,最好送些小礼物。但必须注意送礼的方式。女士应避免送礼给男伙伴,否则容易引起误解;在双方已建立较好的个人关系以后,不应再送商务范畴的礼物;送给孩子的礼物最受赏识和欢迎;送礼最好在商务会谈之后,气氛轻松的时候。吃饭的时候送礼最好;如果你在回国前,询问一下你的巴西伙伴,是否需要带些家乡特产给他们,他们将非常欢迎;不要特别赞赏你的伙伴家里的任何一件东西,否则他们将坚持送给你,而你必须接受。巴西饮食文化:在饮食方面,巴西因为是欧、亚、非移民荟萃之地;饮食习惯深受到葡萄牙、非洲、意大利、日本和土蓍巴西人的共同影响,所以各地习惯不一,极具地方特方.巴西南部土地肥沃,牧场很多,烤肉就成为当地最常用的大菜.东北地区人们主食是木薯粉和黑豆.其他地区的主食是面、大米和豆类等. 巴西人平常主要吃欧式西餐。因为畜牧业发达,巴西人所吃食物之中肉类所占的比重较大。在巴西人的主食中,巴西特产黑豆占有一席之地。巴西人喜欢饮咖啡、红茶和葡萄酒。饮食上习惯以吃欧式西菜为主,但有的人也喜欢吃中国菜。巴西人性格开豪放,待人热情而有礼貌。在饮食上,巴西人的特点是以大米为主食,喜欢在油炒饭上,撒上类似马铃薯粉的蕃芋粉,再加上类似花菜豆的豆一起食用。过去,巴西人不喜欢食用菜,自外来移民种植了大量的优质菜后,巴西人的家诞餐桌上变得丰盛起来了。吃鱼在巴西人当中还没有完全普及,通常只是在星期五和复活节时有吃鱼的。他们都喜欢吃虾,不过价钱很贵。在周末愉快的餐中,巴西人喜欢把大块的肉放在火上烤着吃。注意,巴西晚餐时间早则8、9点开始,晚则于午夜12点开始。饮水不安全。只可烧开过的水,或瓶装饮料。巴西有名的菜肴有:豆子炖肉是全民大菜,它是用豆子烹煮而成的菜。烤肉为一品国菜,在巴西的每个地方,烤肉是具有巴西的风味菜.坑炖羊肉可称得上是异军突起,其特有的烹制方式和乡村风味风靡全国.人们也有人称它为激情炖肉. 还有香辣烤鱼、酸甜烤鳗鱼、烤茄子、烤辣椒等则是巴西流行的新品种,还有烤菠萝、烤苹果、烤玉米、烤香菇、烤哈密瓜等烤素系列,风味各不相同,但每一样都受到女孩子的特别宠爱. 巴西人的社交活动里离不开酒,天气热时,点一杯冰凉的啤酒解暑.巴西素称“咖啡王国”,是世界上最大的咖啡消费国之一,也是世界三大咖啡产地之一。咖啡是大多数人喜欢的饮品,喝咖啡也就成了当地人们的习惯.还有马黛茶,不含酒精的饮料当属新鲜水果汁为最佳。巴西人的生活跟咖啡有不解之缘,一天内喝个数十杯咖啡是常见的事。巴西人会见客人时,请客人喝浓咖啡,用很小的杯子一杯一杯地喝。在巴西餐馆用餐使用的餐具有刀、叉、勺、盘、杯、碟等。餐具放在即将就餐的客人面前,叉子放在餐盘的左边,刀放在餐盘的右边,勺摆在刀子的右边。刀叉的数目要与菜的道数相同。使用刀叉由外及里。吃面包不使用刀叉,用手掰就可以了。每道菜吃完,侍者将用过的盘子和刀叉撤去,再换上新的餐盘,以供吃下一道菜时使用。用餐时,右手持刀,左手持叉。用刀将盘内的肉等切成小块儿,再用叉把食品放进口内。巴西人也喜欢饮酒,但一般不劝酒,也不灌酒,这与我国的习惯不太相同。正餐过后,侍者端上甜点、水果、咖啡或茶。装有咖啡和茶的杯子是放在小盘子上的,喝过连同小盘一起端起。小盘上还摆放一把小勺,是用来搅拌咖啡和茶的,喝时不能用小勺一勺一勺地喝,而应该把小勺放在盘子边上,左手托着盘,右手端起杯来喝。巴西人招待普通朋友,一般是到餐馆请客,不轻易邀客人到家用餐。只有知已或亲密朋友,才特殊对待,有请进家中做客的资格,这也是给客人的一种最高礼遇。客人应邀出席家宴时,都要带些礼物送给主人,例如鲜花、玩具、书籍等等。在巴西人的家宴上,酒类准备的较多,通常以红、白葡萄酒和碑酒为主,凉菜多为沙拉,主菜则以烤肉为主。饭后备有甜食、水果、咖啡、茶、冰淇淋等。席间,主人一般不劝酒,客人喜欢哪种酒、哪种饮料可随便饮用。主要餐厅:巴西利亚主要的中国餐厅有:China;New China(据说这家最好吃);Fon Min;Fon Pin;Fon Shian;Pequim;Ran Gon等.闻名遐迩的国菜:烤牛肉---烤牛肉是巴西上层宴客的一品国菜,也是民间最受欢迎的一道菜.烤牛肉不加调料,只在牛肉表面撒点食盐,以免丧失原质香味;炭火一烤,表层油脂渗出,外面焦黄,里面鲜嫩,有一种特有的香味.巴西人的婚嫁习俗男大当婚,女大当嫁。巴西人的结婚年龄一般为:男子24-26岁,女子19-20岁。婚姻大多是同一阶层的不同家族之间的结合。合法婚姻有两种:一种是在政府登记,另一种是到教堂登记。但有些中产阶级和上层人士为在财产处理上有法可依就要到政府去登记,而出于宗教信仰又要到教堂去登记,从而举行两次婚礼。 在一些偏僻乡村因为一时无法登记结婚而要同居者,必须由双方家长同意方可。等有关神职人员巡视时,再为这些已成婚的夫妇登记,举行集体婚礼。根据巴西婚嫁的传统习惯,男女双方结婚,男方无须聘礼,只准备一对戒指,准时到教堂举行婚礼就行了。而女方则要担负结婚时所用的一切费用。如操办婚礼的事务费、教堂的使用费、新房的布置费等。有钱人家的闺女出嫁,除了丰厚的嫁妆外,还要陪嫁楼房住宅。陪嫁的财产越多,越能显示出女方家庭的富有和女儿的尊贵地位。男女双方结婚以后,妻子一般不跟丈夫到婆家去住,多数是同自己的父母居住在一起。有的女婿干脆也搬到丈母娘家来住。但女婿要负担生活费。在比较贫穷落后的乡村,婚嫁并不那么讲究。一般都是女方嫁到男方去。聘礼、陪嫁很简便。婚礼也很简单,大都是请喝一些甘蔗酒就行了。巴西人很重视少女的童贞。所以家长对少女管教比较严格,一旦女儿发育成熟,便先送进修道院。在巴西虽然妇女多于男子,但没有重男轻女的现象。相反,对妇女极为尊重。妇女在法律上都有一定的保障,一旦夫妻离婚,大多数男方要按时付给对方生活费和未成年子女的教育费,同时女方有权向富有的男方要求平分财产。在法庭上,往往妇女是胜利者。同其他拉美国家一样,巴西青年男女有择偶的充分自由。随着社会的发展,巴西人的恋爱观、婚姻观发生了很大的变化。他们已不大重视形式上的“结合”,而看重双方情感上的一致。“好则合,不好则散”是当前绝大多数巴西青年男女的共同信条。他们宁愿恋爱很长时间,而决不草率成婚。不履行结婚手续而在一起同居的比例在不断上升,同居多年的宣布分手的大有人在,因而非婚生子女的人数也在不断增多,给家庭和社会带来了许多麻烦。不少青年妇女带着非婚生子女生活,十分艰难。也有为数不少的情侣,在同居数年之后再覆行结婚手续,成为合法的夫妻。不少巴西人的门第观念依然很强,联姻的两个家族同属一个阶层的情况很多,以此加强各自家庭的力量。巴西人很重视少女的清白,这同西方国家的性开放有很大不同。少女在家中受到严格管束,一到成年便被嫁出。有些少女则被送到修道院,以免出现越轨行为。男女青年在结婚前须参加为期两周的婚前教育。教育的主要内容有婚后的行为规范、待人处事的原则、婚姻道德以及性卫生等。经过学习通过考核者,可得到合格证书,凭证书方可登记结婚。未获得证书而擅自结婚者,其子女不被法律所承认,上学、继承遗产都可能出现问题。按照传统的习惯,结婚的一切开支以及举办婚礼的各项事务,多由女方负责。有些富有的女方家庭,除准备有丰盛的嫁妆外,还陪送新房。新郎则悠闲自得,只需准备一对戒指,到教堂参加婚礼即可。女方嫁到男家后,常接父母同住并负责赡养。有些男人做倒插门女婿,婚后住在女方家。在贫穷偏远地区,男方只需用甘蔗酒作为聘礼,婚礼也很简单。巴西绝大多数人信奉天主教。教会对离婚者嗤之以鼻,不准离异者参加圣礼,因此夫妻离异现象很少。如双方坚持离婚,那也得等法庭判决三年后生效,而且巴西人一生只能离一次婚,不允许发生第二次。许多巴西人的家庭观念很强,在农村和偏远地区,上下几代人住在一起很普遍。 巴西礼仪禁忌:巴西的风俗习惯与欧洲差不多。巴西人有时较拘礼,有时又十分随和。初见面时,人们以握手为礼,然而亲戚朋友彼此问候,也习惯拥抱、亲颊。就是对完全不相识的陌生人也可以拥抱、亲颊。“社交”礼仪的亲颊,是在两颊各亲一下。男女彼此亲颊问候,女人与女人也习惯如此,然而在大多数社交圈中,黑人彼此不兴这一套,而习惯握手,同时用左手在对方肩上拍一拍。比较亲近的男士彼此习惯拥抱,在对方背上重重拍打。由于社会地位有高低,究竟谁该亲谁,其中有微妙的区别。 在巴西人际关系是相当重要的,应邀参加正式宴会或是商业应酬时,最好穿保守的黑色西装.巴西人喜欢跟每一个人握手,交换的名片,姓通常是写在最后.不论任何约会都要事先约定好;圣保罗的商人很注重守时观念;晚宴时间一般在20:00-24:00.每年2-3月所举行为期4天的嘉年华会,其豪华盛大的化妆游行队伍,热闹非凡的森巴舞蹈及音乐,年年都吸引了大批的观光客.孩子们喜欢把鞋子放在屋顶上,等待圣诞老人把礼物送给他们。巴西传统习俗巴西民族勤劳、严肃、认真、自信,充满自豪与乐观,人们的道德观念正在日益加强,对于无政府主义、好吃懒做、偷摸等不良行为嗤之以鼻,大家都希望能遵守纪律,建立一个有秩序的社会。对多数巴西人来说,家庭仍是生活中最美好最宝贵的东西。随着人们独立性和妇女地位的提高,家庭也不再是过去意义上的关系纽带。妇女走向社会,独立性增强。过去,人们靠吃利息为生,以在亲属的公司或任何其他部门谋得一个收入丰厚的闲职为荣,中产阶级的家庭主妇也认为最好不出外工作。但社会学家玛丽亚说:“工作成了一个道德问题。不工作会被认为是一件丑事。”现在人们推崇依靠自己的勤奋和努力发家致富,赞扬贫穷的天主教会正在不断失去信徒。勤劳、善良的巴西人自知生活不容易,但他们对前途充满自信和乐观,相信巴西在不远的将来会成为一个世界大国和强国。与巴西人打交道时,适于谈论的话题:足球、笑话、趣文等等。不宜向其赠送手帕或刀子。英美人所采用的表示“OK”的手势,在巴西看来是非常下流的。巴西人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括:巴西友人很质朴,性格爽快善谈吐;心地善良又耿直,幽默风趣不粗鲁;坦率、豪放喜热闹生来能歌又善舞;足球运动嗜成癖,人人酷爱又关注;待人友好又诚挚,热情礼貌世人瞩。在生活细节上有如下特点:巴西的男人一般都喜欢开玩笑,还习惯拍拍打打地同他人谈话。他们认为这样更能显出相互间的亲近和友好。在巴西,无论男女老幼,人人都酷爱足球运动。恐怕不知道政府官员是谁的人到处可见,若不知道本国足球名星是谁的人极难找到。他们在接受别人送礼时,总习惯当着送礼者的面打开礼品包,然后致以谢意。如果他们到什么地方买了礼品,首先要把原来包装的纸剪掉一点。因为他们认为包装纸是管运气的,不要把别人的好运气带走。巴西印第安人区流行着一种奇特的礼节。客人来访第一件事就是请他们洗澡,客人洗的时间越长,就越表示对主人的尊敬。如果主人有急事要谈,主人则赔客人同浴,边洗边谈。他们欢迎来自文明社会的客人仪式很奇特。首先同一个巫师向客人脸上吹气,他们认为这样可以驱散文明人带来的疾病;接着是部落的男人泪流满面的发表演说,他们认为眼泪是对和平使者的欢迎;最后女人用唾液和树叶调制颜料,把客人的脸颊涂成红色或黑色,以表达他们的友好情意。巴西赤道森林里的印第安人有不把自己的名字告诉陌生人的特有习俗。他们认为把自己的名字说出来,会给自己带来损害。巴西人很重视亲笔签名。无论写信、便条等,都要郑重地签下自己的名字,以示尊重和礼貌。他们特别喜爱孩子。交谈中尤为喜欢别人夸耀他们的孩子。他们也极珍爱兰花,并将兰花尊为国花。他们认为兰供给是民族一切可贵品德的象征,视大而美的花形象征高瞻远瞩,坚实的花瓣象征坚毅刚强,富于变化的花色象征知难而进和百折不挠。他们偏爱“蝴蝶”。认为蝴蝶有美丽的形象,是一种吉祥之物。巴西的纳坚斯第地区女子惯以带帽子表达情感。他们把帽子带的偏右,表示已婚;偏左表示未婚;帽子顶在前额,则表示遇到了不幸之事而心情沮丧。巴西西北的车尼斯族,有“女姓至上”之俗。在那里,男子必须对妻子绝对服从,不得有违抗之意。
  • 你被逮捕了
    你被逮捕了
    我觉得巴西队进球后的球场跳舞行为不存在“不尊重”的行为。本届世界杯4比1大胜韩国,五星巴西在卡塔尔似乎找到了曾经那个快乐、流畅、充满想象力的自己。每次进球后,他们都会跳起桑巴。但这一行为,却让一些球迷感到不舒服。大比分领先后肆意庆祝,在他们看来有些不尊重对手。巴西球员大概也没想到,跳舞庆祝进球还会挨骂。其实不管是国家队比赛还是俱乐部比赛,巴西人进球后跳桑巴舞的场景并不罕见,这也是巴西足球文化的一部分。从赛后的表现来看,巴西和韩国之间的气氛还是比较和谐。有人调侃,桑巴4:1战胜韩流Kpop。其实,不只是巴西队。在足球场上各种各样的庆祝动作本身就是足球文化的一部分。我们欣赏足球比赛除了进球瞬间的精彩场面。难道我们对阿兰.席勒进球后单指向天不是记忆犹新?难道我们能忘记梅西的双手指天?我们也同样不能忘记西班牙球星劳尔进球后亲吻戒指的庆祝动作,那是在向他的妻子表达爱意?狼王托蒂在进球后吸奶嘴的庆祝动作是将他的进球献给未周岁的孩子。还有很多的球星进球后的庆祝动作充满着正能量。我记得有一则新闻,巴西球星在探望一位白血病小球迷的时候,小球迷提出希望内马尔进球后能给他做出特定的进球动作,内马尔如约在进球后达成了小球迷的愿望。这些都说明,庆祝动作也是足球文化的一部分。只要不存在对特定对象的歧视性动作,都是我们能够接受的。我们能够接受失败方球迷在心情沮丧的情况下,对胜利方做出的各种各样的评论和言辞。但是我认为这些球迷的反应正是足球的魅力。在绿茵场上,不仅仅只有胜负,那些拼尽全力的汗水,那些不住奔跑的运动员们,不论结果如何,都值得尊重。白血病患儿请内马尔进球后做的庆祝动作内马尔和队友实现了患儿的愿望

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